天仙子(七月十五日寿内)

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
天仙子(七月十五日寿内)原文
此时却羡闲人醉,五马无由入酒家
庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病
庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清
问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭
指点芙蕖凝伫久。高处成莲深处藕。百年长共月团圆,女进男,酒称寿。一点浮云人似旧。
菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟
对菱花、与说相思,看谁瘦损
坠粉飘香,日日唤愁生
记得年时临上马,看人眼泪汪汪
荆溪白石出,天寒红叶稀
一夜秋光先著柳。暑力平明羞失守。西风不放入帘帏,饶永昼沈烟透。半月十朝秋定否。
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛
天仙子(七月十五日寿内)拼音解读
cǐ shí què xiàn xián rén zuì,wǔ mǎ wú yóu rù jiǔ jiā
tíng xuān jì mò jìn qīng míng,cán huā zhōng jiǔ,yòu shì qù nián bìng
tíng hù wú rén qiū yuè míng,yè shuāng yù luò qì xiān qīng
wèn yuán róng zǎo wǎn,míng biān jìng qù,jiě tiān shān jiàn
zhǐ diǎn fú qú níng zhù jiǔ。gāo chù chéng lián shēn chù ǒu。bǎi nián zhǎng gòng yuè tuán yuán,nǚ jìn nán,jiǔ chēng shòu。yì diǎn fú yún rén shì jiù。
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi,xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
duì líng huā、yǔ shuō xiāng sī,kàn shuí shòu sǔn
zhuì fěn piāo xiāng,rì rì huàn chóu shēng
jì de nián shí lín shàng mǎ,kàn rén yǎn lèi wāng wāng
jīng xī bái shí chū,tiān hán hóng yè xī
yī yè qiū guāng xiān zhe liǔ。shǔ lì píng míng xiū shī shǒu。xī fēng bù fàng rù lián wéi,ráo yǒng zhòu shěn yān tòu。bàn yuè shí cháo qiū dìng fǒu。
fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù,qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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