奉和同皇太子过慈恩寺应制二首

奉和同皇太子过慈恩寺应制二首原文：

上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
易求无价宝，难得有情郎
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
但恨处非位，怆悢使心伤
举头忽见衡阳雁千声万字情何限
侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘
翼翼宸恩永，煌煌福地开。离光升宝殿，震气绕香台。
至乐三灵会，深仁四皓归。还闻涡水曲，更绕白云飞。
朗朗神居峻，轩轩瑞象威。圣君成愿果，太子拂天衣。
青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余
劝我早还家，绿窗人似花
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽
乡书何处达归雁洛阳边

奉和同皇太子过慈恩寺应制二首拼音解读：

shàng jiè fān huā hé，zhōng tiān jì lè lái。yuàn jūn wú liàng shòu，xiān lè lǚ pái huái。
yì qiú wú jià bǎo，nán de yǒu qíng láng
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
dàn hèn chù fēi wèi，chuàng liàng shǐ xīn shāng
jǔ tóu hū jiàn héng yáng yàn qiān shēng wàn zì qíng hé xiàn
qīn yè luán kāi jìng，yíng dōng zhì xiàn qiú
yì yì chén ēn yǒng，huáng huáng fú dì kāi。lí guāng shēng bǎo diàn，zhèn qì rào xiāng tái。
zhì lè sān líng huì，shēn rén sì hào guī。hái wén wō shuǐ qū，gèng rào bái yún fēi。
lǎng lǎng shén jū jùn，xuān xuān ruì xiàng wēi。shèng jūn chéng yuàn guǒ，tài zǐ fú tiān yī。
qīng tái mǎn dì chū qíng hòu，lǜ shù wú rén zhòu mèng yú
quàn wǒ zǎo huán jiā，lǜ chuāng rén shì huā
yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
cán xuě yā zhī yóu yǒu jú，dòng léi jīng sǔn yù chōu yá
xiāng shū hé chǔ dá guī yàn luò yáng biān
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。