风入松（寿恕齐谢待制）

风入松（寿恕齐谢待制）原文：

碧龟巢处藕花香。波影浸书床。庭前一种红兰树，薰风又、吹长瑶芳。竹外椿前舞采，柳边槐底鸣榼。
想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩
柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木
西清人住水云乡。心静日偏长。闲中自乐壶天趣，笑红尘、谁是羲皇。垒嶂双溪争似，西湖雨色晴光。
顾此耿耿存，仰视浮云白
愁望春归，春到更无绪
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋
万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟

风入松（寿恕齐谢待制）拼音解读：

bì guī cháo chù ǒu huā xiāng。bō yǐng jìn shū chuáng。tíng qián yī zhǒng hóng lán shù，xūn fēng yòu、chuī zhǎng yáo fāng。zhú wài chūn qián wǔ cǎi，liǔ biān huái dǐ míng kē。
xiǎng jīn xiāo、yě duì xīn yuè，guò qīng hán、hé chǔ xiǎo qiáo
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
shí yǒu guān chuán qiáo pàn guò，bái ōu fēi qù luò qián tān
liǔ wài xié yáng，shuǐ biān guī niǎo，lǒng shàng chuī qiáo mù
xī qīng rén zhù shuǐ yún xiāng。xīn jìng rì piān cháng。xián zhōng zì lè hú tiān qù，xiào hóng chén、shuí shì xī huáng。lěi zhàng shuāng xī zhēng shì，xī hú yǔ sè qíng guāng。
gù cǐ gěng gěng cún，yǎng shì fú yún bái
chóu wàng chūn guī，chūn dào gèng wú xù
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
guāng jǐng bù shèng guī gé hèn，xíng xíng zuò zuò dài méi zǎn
xī yáng xián dàn qiū guāng lǎo，lí sī mǎn héng gāo
wàn lǐ qiè xīn chóu gèng kǔ，shí chūn hé lèi kàn chán juān
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中年以后存有较浓的好道之心， 直到晚年才安家于终南山边陲。 兴趣浓时常常独来独往去游玩， 有快乐的事自我欣赏自我陶醉。 间或走到水的尽头去寻求源流， 间或坐看上升的云雾千变万化

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。