县内水亭晨兴听讼

县内水亭晨兴听讼原文：

山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
叹江山如故，千村寥落
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
抛家傍路，思量却是，无情有思
负恩时易失，多病绩难成。会惜寒塘晚，霜风吹杜蘅。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖
越人语天姥，云霞明灭或可睹
亭亭山上松，瑟瑟谷中风
已讶衾枕冷，复见窗户明
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼
磨铅辱利用，策蹇愁前程。昨夜明月满，中心如鹊惊。
晨光起宿露，池上判黎氓。借问秋泉色，何如拙宦情。

县内水亭晨兴听讼拼音解读：

shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
qiān gǔ jiāng shān，yīng xióng wú mì，sūn zhòng móu chù
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò
lǜ yáng dài yǔ chuí chuí zhòng wǔ sè xīn sī chán jiǎo zòng
pāo jiā bàng lù，sī liang què shì，wú qíng yǒu sī
fù ēn shí yì shī，duō bìng jī nán chéng。huì xī hán táng wǎn，shuāng fēng chuī dù héng。
wèi néng pāo dé háng zhōu qù，yī bàn gōu liú shì cǐ hú
yuè rén yǔ tiān mǔ，yún xiá míng miè huò kě dǔ
tíng tíng shān shàng sōng，sè sè gǔ zhòng fēng
yǐ yà qīn zhěn lěng，fù jiàn chuāng hù míng
rì mù jiǔ xǐng rén yǐ yuǎn，mǎn tiān fēng yǔ xià xī lóu
mó qiān rǔ lì yòng，cè jiǎn chóu qián chéng。zuó yè míng yuè mǎn，zhōng xīn rú què jīng。
chén guāng qǐ sù lù，chí shàng pàn lí máng。jiè wèn qiū quán sè，hé rú zhuō huàn qíng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。