题净众寺古松

题净众寺古松原文：

午窗睡起莺声巧，何处唤春愁
工欲善其事，必先利其器
壮岁从戎，曾是气吞残虏
借问此何时春风语流莺
百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
菩提本无树，明镜亦非台
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
垂钓板桥东，雪压蓑衣冷
白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴
月既不解饮，影徒随我身
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
清阴可惜不驻得，归去暮城空首回。
横笛和愁听，斜枝倚病看

题净众寺古松拼音解读：

wǔ chuāng shuì qǐ yīng shēng qiǎo，hé chǔ huàn chūn chóu
gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì
zhuàng suì cóng róng，céng shì qì tūn cán lǔ
jiè wèn cǐ hé shí chūn fēng yǔ liú yīng
bǎi chǐ sēn shū yǐ fàn tái，xī rén shuí jiàn cǐ chū zāi。gù yuán wèi yǒu piān kān liàn，
pú tí běn wú shù，míng jìng yì fēi tái
fú shì rú xián jí hé lái。tiān míng qǐ fēn cāng cuì sè，suì hán yīng shí dòng liáng cái。
chuí diào bǎn qiáo dōng，xuě yā suō yī lěng
bái fà shū shēng shén zhōu lèi，jǐn qī liáng、bù xiàng niú shān dī
yuè jì bù jiě yǐn，yǐng tú suí wǒ shēn
rì chū chū dà rú chē gài，jí rì zhōng zé rú pán yú，cǐ bù wéi yuǎn zhě xiǎo ér jìn zhě dà hū
qīng yīn kě xī bù zhù dé，guī qù mù chéng kōng shǒu huí。
héng dí hé chóu tīng，xié zhī yǐ bìng kàn
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（注：“囗”指写不出来的字） 　　北方第一列山系之首座山 　　北方第一列山系之首座山，叫做单狐山，有茂密的桤木树，也有茂盛的华草。漨水从这座山发源，然后向西流入泑水，水中有很多紫石

作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。