游溧阳霞泉寺限白字

游溧阳霞泉寺限白字原文：

父老得书知我在，小轩临水为君开
石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。
算阴晴，浑似几番，渭城故人离会
荆江日落阵云低，横戈跃马今何时
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋
清明上巳西湖好，满目繁华
十有九人堪白眼，百无—用是书生
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高，
深林人不知，明月来相照。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头
客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
因思杜陵梦，凫雁满回塘
寺忆曾游处，桥怜再渡时

游溧阳霞泉寺限白字拼音解读：

fù lǎo dé shū zhī wǒ zài，xiǎo xuān lín shuǐ wèi jūn kāi
shí shì céng qī jǐ chán bó。huāng bēi zì méi méi tái shēn，gǔ chí xiāng fàn hé huā bái。
suàn yīn qíng，hún sì jǐ fān，wèi chéng gù rén lí huì
jīng jiāng rì luò zhèn yún dī，héng gē yuè mǎ jīn hé shí
míng cháo wàn yī xī fēng dòng，zhēng xiàng zhū yán bù nài qiū
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá
shí yǒu jiǔ rén kān bái yǎn，bǎi wú—yòng shì shū shēng
jìn zhěn wú xī yǔ yuè fēng，qián cháo ēn cì yún quán é。zhú lín qíng jiàn yàn tǎ gāo，
shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
jūn mái quán xià ní xiāo gǔ，wǒ jì rén jiān xuě mǎn tóu
kè yǒu jīng nián bié gù lín，luò rì tí yuán qíng mò mò。
yīn sī dù líng mèng，fú yàn mǎn huí táng
sì yì céng yóu chù，qiáo lián zài dù shí
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）