秋日潘述自长城至霅上与昼公、汤评事游集累日…以寄之

秋日潘述自长城至霅上与昼公、汤评事游集累日…以寄之原文：

休浣情自高，来思日云未。 ——潘述
时景易迁谢，欢□难兼遂。 ——皎然
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生
离念非前期，秋风忽已至。 ——潘述
悠然越山川，复此恨离异。 ——潘述
欢宴良宵好月，佳人修竹清风
东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩
昔日横波目，今成流泪泉
残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波
欲觉闻晨钟，令人发深省
白霜凄以积，高梧飒而坠。 ——汤衡
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
芸黄众芳晚，摇荡居人思。 ——皎然
欲系青春，少住春还去

秋日潘述自长城至霅上与昼公、汤评事游集累日…以寄之拼音解读：

xiū huàn qíng zì gāo，lái sī rì yún wèi。 ——pān shù
shí jǐng yì qiān xiè，huān□nán jiān suì。 ——jiǎo rán
chuí liǔ yī yī rě mù yān，sù pò juān juān dāng xiù xuān
máng rì kǔ duō xián rì shǎo，xīn chóu cháng xù jiù chóu shēng
lí niàn fēi qián qī，qiū fēng hū yǐ zhì。 ——pān shù
yōu rán yuè shān chuān，fù cǐ hèn lí yì。 ——pān shù
huān yàn liáng xiāo hǎo yuè，jiā rén xiū zhú qīng fēng
dōng jiā tóu bái shuāng nǚ ér，wèi jiě tiāo wén jià bù dé
niàn lán táng hóng zhú，xīn zhǎng yàn duǎn，xiàng rén chuí lèi
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
xī rì héng bō mù，jīn chéng liú lèi quán
cán liǔ gōng qián kōng lù yè，xī yáng chuān shàng hào yān bō
yù jué wén chén zhōng，lìng rén fā shēn xǐng
bái shuāng qī yǐ jī，gāo wú sà ér zhuì。 ——tāng héng
xī fēn huǎn huí zhōu，huái yáo qǐ guī sì。 ——tāng héng
yún huáng zhòng fāng wǎn，yáo dàng jū rén sī。 ——jiǎo rán
yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。