烛影摇红（五月初三）

烛影摇红（五月初三）原文：

当时明月在，曾照彩云归
超悟真筌，凤归不作登台恨。庆余有子在河图，详试龚黄政。好是棠阴清永。且游戏、壶中光景。会有飞诏，却奉轻轩，天朝归观。
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌
风入虞弦，麦秋向晚梅天润。彩丝长命斗新奇，还是端阳近。想见瑶池仙韵。对蟠桃、朱颜相映。篆飘宝鼎，酒满霞觞，黄堂深静。
林中有奇鸟，自言是凤凰
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
投躯报明主，身死为国殇
佳人应怪我，别后寡信轻诺
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空
飘零疏酒盏，离别宽衣带

烛影摇红（五月初三）拼音解读：

dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
chāo wù zhēn quán，fèng guī bù zuò dēng tái hèn。qìng yú yǒu zi zài hé tú，xiáng shì gōng huáng zhèng。hǎo shì táng yīn qīng yǒng。qiě yóu xì、hú zhōng guāng jǐng。huì yǒu fēi zhào，què fèng qīng xuān，tiān cháo guī guān。
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
wèi wǒ yǐn bēi tiān jiǔ yǐn，yǔ jūn bǎ zhù jī pán gē
fēng rù yú xián，mài qiū xiàng wǎn méi tiān rùn。cǎi sī cháng mìng dòu xīn qí，hái shì duān yáng jìn。xiǎng jiàn yáo chí xiān yùn。duì pán táo、zhū yán xiāng yìng。zhuàn piāo bǎo dǐng，jiǔ mǎn xiá shāng，huáng táng shēn jìng。
lín zhōng yǒu qí niǎo，zì yán shì fèng huáng
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
tóu qū bào míng zhǔ，shēn sǐ wèi guó shāng
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
jù xīn lè yì gǎn ēn fēn，shū gān pōu dǎn xiào yīng cái
xiāng sī mán rán zì kǔ，suàn yún yān、guò yǎn zǒng chéng kōng
piāo líng shū jiǔ zhǎn，lí bié kuān yī dài
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。