宿安国简公院(一作安国寺静居法师故院)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
宿安国简公院(一作安国寺静居法师故院)原文
星垂平野阔,月涌大江流
乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生
十二阑干,故国三千里
鸟向平芜远近,人随流水东西
昔我往矣,杨柳依依
泪湿阑干花著露,愁到眉峰碧聚。
洞庭叶未下,潇湘秋欲生
闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天涯
雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。
宿安国简公院(一作安国寺静居法师故院)拼音解读
xīng chuí píng yě kuò,yuè yǒng dà jiāng liú
luàn diǎn suì hóng shān xìng fā,píng pù xīn lǜ shuǐ píng shēng
shí èr lán gān,gù guó sān qiān lǐ
niǎo xiàng píng wú yuǎn jìn,rén suí liú shuǐ dōng xī
xī wǒ wǎng yǐ,yáng liǔ yī yī
lèi shī lán gān huā zhe lù,chóu dào méi fēng bì jù。
dòng tíng yè wèi xià,xiāo xiāng qiū yù shēng
wén dào chāng mén è lǜ huá,xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
yǔ hòu qīng liáng jìng,yīn hái yù bù huí。jǐng gān tóng yǒu lù,zhú bèng dì duō tái。
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn,bào dá píng shēng wèi zhǎn méi
zhú biān hé wài zài xiāng féng,yòu hái shì、fú yún fēi qù
fān yìng gōng qiáng dòng,xiāng cóng yù yuàn lái。qīng lóng jiù jīng shū,liáo luò yǒu shuí kāi。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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