山鹧鸪

山鹧鸪原文：

黄茅冈头秋日晚，苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄，
山鹧鸪，朝朝暮暮啼复啼，啼时露白风凄凄。
半夜衔枚，满城深雪，忽已亡悬瓠
别离在今晨，见尔当何秋
秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞
忆君心似西江水，日夜东流无歇时
梦乡迁客展转卧，抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪，
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。
何处可为别，长安青绮门
啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。
吹笳暮归野帐，雪压青毡
楼角初销一缕霞淡黄杨柳暗栖鸦
尔本此乡鸟，生不辞巢不别群，何苦声声啼到晓。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

山鹧鸪拼音解读：

huáng máo gāng tóu qiū rì wǎn，kǔ zhú lǐng xià hán yuè dī。shē tián yǒu sù hé bù zhuó，
shān zhè gū，zhāo zhāo mù mù tí fù tí，tí shí lòu bái fēng qī qī。
bàn yè xián méi，mǎn chéng shēn xuě，hū yǐ wáng xuán hù
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
qiū fēng chuī dì bǎi cǎo gàn，huá róng bì yǐng shēng wǎn hán
zuì xǐ xiǎo ér wáng lài，xī tóu wò bō lián péng
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn，diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
yì jūn xīn shì xī jiāng shuǐ，rì yè dōng liú wú xiē shí
mèng xiāng qiān kè zhǎn zhuǎn wò，bào ér guǎ fù páng huáng lì。shān zhè gū，
shí nán yǒu zhī hé bù qī。tiáo tiáo bù huǎn fù bù jí，lóu shàng zhōu zhōng shēng àn rù。
hé chǔ kě wèi bié，cháng ān qīng qǐ mén
tí dào xiǎo，wéi néng chóu běi rén，nán rén guàn wén rú bù wén。
chuī jiā mù guī yě zhàng，xuě yā qīng zhān
lóu jiǎo chū xiāo yī lǚ xiá dàn huáng yáng liǔ àn qī yā
ěr běn cǐ xiāng niǎo，shēng bù cí cháo bù bié qún，hé kǔ shēng shēng tí dào xiǎo。
chū shī wèi jié shēn xiān sǐ，zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。