奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水

奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水原文：

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉
江水三千里，家书十五行
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
虑澹物自轻，意惬理无违
朝宗动归心，万里思鸿途。
翠贴莲蓬小，金销藕叶稀
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
躞蹀御沟上，沟水东西流
记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇
落月满屋梁，犹疑照颜色
风送梅花过小桥，飘飘
郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
气吞江山势，色净氛霭无。灵长习水德，胜势当地枢。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。

奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水拼音解读：

yè shēn jìng wò bǎi chóng jué，qīng yuè chū lǐng guāng rù fēi
jiāng shuǐ sān qiān lǐ，jiā shū shí wǔ xíng
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
lǜ dàn wù zì qīng，yì qiè lǐ wú wéi
cháo zōng dòng guī xīn，wàn lǐ sī hóng tú。
cuì tiē lián péng xiǎo，jīn xiāo ǒu yè xī
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。