信南山

信南山原文：

上天同云。雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足。生我百谷。
白鸟悠悠自去，汀洲外、无限蒹葭
祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。
井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶
中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。
夜来能有几多寒，已瘦了、梨花一半
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝
疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰
空门寂寞汝思家，礼别云房下九华
天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠
二分尘土，一分流水
如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂
是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。报以介福。万寿无疆。

信南山拼音解读：

shàng tiān tóng yún。yǔ xuě fēn fēn，yì zhī yǐ mài mù。jì yōu jì wò，jì zhān jì zú。shēng wǒ bǎi gǔ。
bái niǎo yōu yōu zì qù，tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
jì yǐ qīng jiǔ，cóng yǐ xīng mǔ，xiǎng yú zǔ kǎo。zhí qí luán dāo，yǐ qǐ qí máo，qǔ qí xuè liáo。
jǐng fàng lù lú xián jìn jiǔ，lóng kāi yīng wǔ bào jiān chá
zhōng tián yǒu lú，jiāng yì yǒu guā。shì bō shì jū，xiàn zhī huáng zǔ。zēng sūn shòu kǎo，shòu tiān zhī hù。
yè lái néng yǒu jǐ duō hán，yǐ shòu le、lí huā yī bàn
xìn bǐ nán shān，wéi yǔ diān zhī。yún yún yuán xí，zēng sūn tián zhī。wǒ jiāng wǒ lǐ，nán dōng qí mǔ。
hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
lè yóu yuán shàng qīng qiū jié，xián yáng gǔ dào yīn chén jué
jiāng yì yì yì，shǔ jì yù yù。zēng sūn zhī sè，yǐ wéi jiǔ shí。bì wǒ shī bīn，shòu kǎo wàn nián。
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán，míng cháo duān wǔ yù fāng lán
kōng mén jì mò rǔ sī jiā，lǐ bié yún fáng xià jiǔ huá
tiān jì shū xīng chèn mǎ，lián zhòu xì、bīng xián sān dié
èr fēn chén tǔ，yī fēn liú shuǐ
rú jīn fēng yǔ xī lóu yè，bù tīng qīng gē yě lèi chuí
shì zhēng shì xiǎng，bì bì fēn fēn。sì shì kǒng míng，xiān zǔ shì huáng。bào yǐ jiè fú。wàn shòu wú jiāng。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。