浣溪沙（韩彦古）

浣溪沙（韩彦古）原文：

流星透疏木，走月逆行云
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东
绿云扰扰，梳晓鬟也；
坐听竹风敲石磴，旋倾花水漱春酲。落梅和雨打帘声。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽
何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧
楚人悲屈原，千载意未歇
我来圯桥上，怀古钦英风
一缕金香永夜清。残编未掩古琴横。绣衾寒拥宝缸明。
灼灼野花香，依依金柳黄
别来春半，触目柔肠断

浣溪沙（韩彦古）拼音解读：

liú xīng tòu shū mù，zǒu yuè nì xíng yún
chī ér bù zhī fù zǐ lǐ，jiào nù suǒ fàn tí mén dōng
lǜ yún rǎo rǎo，shū xiǎo huán yě；
zuò tīng zhú fēng qiāo shí dèng，xuán qīng huā shuǐ shù chūn chéng。luò méi hé yǔ dǎ lián shēng。
cháng jì xī tíng rì mù，chén zuì bù zhī guī lù
yù mén shān zhàng jǐ qiān zhòng，shān běi shān nán zǒng shì fēng
hé rì guī jiā xǐ kè páo yín zì shēng diào，xīn zì xiāng shāo
chǔ rén bēi qū yuán，qiān zǎi yì wèi xiē
wǒ lái yí qiáo shàng，huái gǔ qīn yīng fēng
yī lǚ jīn xiāng yǒng yè qīng。cán biān wèi yǎn gǔ qín héng。xiù qīn hán yōng bǎo gāng míng。
zhuó zhuó yě huā xiāng，yī yī jīn liǔ huáng
bié lái chūn bàn，chù mù róu cháng duàn
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。