奉和圣制重阳日中外同欢以诗言志因示百僚

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
奉和圣制重阳日中外同欢以诗言志因示百僚原文
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒
黄雾涨天雪晦冥,黑云拂地风膻腥
东风吹水日衔山,春来长是闲
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿
修竹傍林开,乔松倚岩列
玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
木落山空天远大,送飞鸿、北去伤怀久
塞垣多少思归客,留着长条赠远游
来日绮窗前,寒梅著花未
独自凄凉还自遣,自制离愁
奉和圣制重阳日中外同欢以诗言志因示百僚拼音解读
duàn hóng jì yǔ,jìng qiū kōng,shān rǎn xiū méi xīn lǜ
bái lù qiū jià shú,qīng fēng tiān lài xū。hé shēng dù xiāo sháo,ruì qì shēn chǔ xū。
liú mǎ xīn kuà bái yù ān,zhàn bà shā chǎng yuè sè hán
huáng wù zhǎng tiān xuě huì míng,hēi yún fú dì fēng shān xīng
dōng fēng chuī shuǐ rì xián shān,chūn lái zhǎng shì xián
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两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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