寄三衢孙员外

寄三衢孙员外原文：

尽是数旬陪奉处，使君争肯不相思。
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷，露冷平楼酒满卮。
南风知我意，吹梦到西洲
前度绿阴载酒，枝头色比舞裙同
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊
微雨霭芳原，春鸠鸣何处
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君
历览千载书，时时见遗烈

寄三衢孙员外拼音解读：

jìn shì shù xún péi fèng chù，shǐ jūn zhēng kěn bù xiāng sī。
qiū shuāng yù xià shǒu xiān zhī，dēng dǐ cái féng jiǎn dāo lěng
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
xiǎo fū wén bó jiàn hé shí，nán wàng sān qú kě fù jī。tiān zǐ wèi néng chóng diǎn gào，
zhū shēng tú yù liàn jīng qí。fēng gāo lǜ yě miáo qiān qǐng，lù lěng píng lóu jiǔ mǎn zhī。
nán fēng zhī wǒ yì，chuī mèng dào xī zhōu
qián dù lǜ yīn zài jiǔ，zhī tóu sè bǐ wǔ qún tóng
tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà，bìn biān bù kě wú huáng jú
wēi yǔ ǎi fāng yuán，chūn jiū míng hé chǔ
pān chū qiáng duǒ duǒ huā，zhé lín lù zhī zhī liǔ
xīn tiē xiù luó rú，shuāng shuāng jīn zhè gū。
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn，qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
lì lǎn qiān zǎi shū，shí shí jiàn yí liè
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。