南湖春泛有客自北至说友人岑元…叙相思之志以寄焉

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
南湖春泛有客自北至说友人岑元…叙相思之志以寄焉原文
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
相思不管年华,唤酒吴娃市
风乍起,吹皱一池春水
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
残酒忆荆高,燕赵悲歌事未消
昨日春如,十三女儿学绣
星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
少年易学老难成,一寸光阴不可轻
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎
故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
我居北海君南海,寄雁传书谢不能
一山飞峙大江边, 跃上葱茏四百旋
天明登前途,独与老翁别
只在名位中,空门兼可游。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
南湖春泛有客自北至说友人岑元…叙相思之志以寄焉拼音解读
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作者介绍

南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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