内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠

内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠原文：

桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共
河西幕中多故人，故人别来三五春
黄金燃桂尽，壮志逐年衰
他生莫忘今朝会，虚白亭中法乐时。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微
五夏登坛内殿师，水为心地玉为仪。正传金粟如来偈，
鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差
日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
柳下桃蹊，乱分春色到人家
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路，灵山别后可无期。
西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉

内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠拼音解读：

táo huā dòng，yáo tái mèng，yī piàn chūn chóu shuí yǔ gòng
hé xī mù zhōng duō gù rén，gù rén bié lái sān wǔ chūn
huáng jīn rán guì jǐn，zhuàng zhì zhú nián shuāi
tā shēng mò wàng jīn zhāo huì，xū bái tíng zhōng fǎ lè shí。
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn，shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
wǔ xià dēng tán nèi diàn shī，shuǐ wèi xīn dì yù wèi yí。zhèng zhuàn jīn sù rú lái jì，
niǎo wú shēng xī shān jì jì，yè zhèng cháng xī fēng xī xī
yī xī qīng léi luò wàn sī，jì guāng fú wǎ bì cēn cī
rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
liǔ xià táo qī，luàn fēn chūn sè dào rén jiā
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
hé yòng qián táng tài shǒu shī。kǔ hǎi chū lái yīng yǒu lù，líng shān bié hòu kě wú qī。
xī fēng shāo jí xuān chuāng zhú，tíng yòu xù，nì liǎn xuán shuāng yù
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。