以诗代书答元丹丘

以诗代书答元丹丘原文：

故人深相勖，忆我劳心曲。离居在咸阳，三见秦草绿。
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身
溪上桃花无数，花上有黄鹂
家童扫萝径，昨与故人期
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作
鸟去凌紫烟，书留绮窗前。开缄方一笑，乃是故人传。
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒
置书双袂间，引领不暂闲。长望杳难见，浮云横远山。
青鸟海上来，今朝发何处。口衔云锦字，与我忽飞去。
何因不归去淮上有秋山

以诗代书答元丹丘拼音解读：

gù rén shēn xiāng xù，yì wǒ láo xīn qǔ。lí jū zài xián yáng，sān jiàn qín cǎo lǜ。
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè，mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
lóu shàng huáng hūn yù wàng xiū，yù tī héng jué yuè rú gōu
yī shēng ào àn kǔ bù xié，ēn shū méi láo zhì duō guāi
mò xián jǔ shì wú zhī jǐ，wèi yǒu yōng rén bù jì cái
péng tóu zhì zǐ xué chuí lún，cè zuò méi tái cǎo yìng shēn
xī shàng táo huā wú shù，huā shàng yǒu huáng lí
jiā tóng sǎo luó jìng，zuó yǔ gù rén qī
wàn suì shān qián zhū cuì rào，péng hú diàn lǐ shēng gē zuò
niǎo qù líng zǐ yān，shū liú qǐ chuāng qián。kāi jiān fāng yī xiào，nǎi shì gù rén chuán。
shuāng xīng liáng yè，gēng yōng zhī lǎn，yīng bèi qún xiān xiāng dù
zhì shū shuāng mèi jiān，yǐn lǐng bù zàn xián。zhǎng wàng yǎo nán jiàn，fú yún héng yuǎn shān。
qīng niǎo hǎi shàng lái，jīn zhāo fā hé chǔ。kǒu xián yún jǐn zì，yǔ wǒ hū fēi qù。
hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。