奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得今字）

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得今字）原文：

徘徊将何见忧思独伤心
圣主崇文教，层霄降德音。尊贤泽既厚，式宴宠逾深。
春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪
骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝
书殿荣光满，儒门喜气临。顾惟诚滥吹，徒此接衣簪。
新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
复有夔龙相，良哉简帝心。得人惟迈昔，多士谅推今。
娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起
铁衣霜露重，战马岁年深
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥
功名万里外，心事一杯中
中夜四五叹，常为大国忧

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得今字）拼音解读：

pái huái jiāng hé jiàn yōu sī dú shāng xīn
shèng zhǔ chóng wén jiào，céng xiāo jiàng dé yīn。zūn xián zé jì hòu，shì yàn chǒng yú shēn。
chūn tián guī chè miáo bù zī，yóu lài lì chūn sān rì xuě
chěng wàng yīn gāo yún wài jǐn，xiāng guān huí shǒu kuì yān luó
shū diàn róng guāng mǎn，rú mén xǐ qì lín。gù wéi chéng làn chuī，tú cǐ jiē yī zān。
xīn tí hén yā jiù tí hén，duàn cháng rén yì duàn cháng rén
yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān
fù yǒu kuí lóng xiāng，liáng zāi jiǎn dì xīn。dé rén wéi mài xī，duō shì liàng tuī jīn。
jiāo yàn qīng yíng xiāng xuě nì，xì yǔ huáng yīng shuāng qǐ
tiě yī shuāng lù zhòng，zhàn mǎ suì nián shēn
bái jiǔ xīn shú shān zhōng guī，huáng jī zhuó shǔ qiū zhèng féi
gōng míng wàn lǐ wài，xīn shì yī bēi zhōng
zhōng yè sì wǔ tàn，cháng wèi dà guó yōu
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相关翻译

此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。 全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
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