送韩处士归少室山

送韩处士归少室山原文：

江外历千岑，还归少室吟。地闲缑岭月，窗迥洛城砧。
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
五更疏欲断，一树碧无情
石窦垂寒乳，松枝长别琴。他年瀑泉下，亦拟置家林。
征蓬出汉塞，归雁入胡天
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼
空山梵呗静，水月影俱沉
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉
酒醒人静奈愁浓残灯孤枕梦，轻浪五更风
来日绮窗前，寒梅著花未
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼

送韩处士归少室山拼音解读：

jiāng wài lì qiān cén，hái guī shǎo shì yín。dì xián gōu lǐng yuè，chuāng jiǒng luò chéng zhēn。
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng
shí dòu chuí hán rǔ，sōng zhī zhǎng bié qín。tā nián pù quán xià，yì nǐ zhì jiā lín。
zhēng péng chū hàn sāi，guī yàn rù hú tiān
xī yún chū qǐ rì chén gé，shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
kōng shān fàn bài jìng，shuǐ yuè yǐng jù chén
guān shū lǎo yǎn míng rú jìng，lùn shì jīng rén dǎn mǎn qū
chán mián sī jǐn chōu cán jiǎn，wǎn zhuǎn xīn shāng bō hòu jiāo
jiǔ xǐng rén jìng nài chóu nóng cán dēng gū zhěn mèng，qīng làng wǔ gēng fēng
lái rì qǐ chuāng qián，hán méi zhe huā wèi
tiān yá juàn kè，shān zhōng guī lù，wàng duàn gù yuán xīn yǎn
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。