菩萨蛮（代歌者怨）

菩萨蛮（代歌者怨）原文：

惟有两行低雁，知人倚、画楼月
丝篁斗好莺羞巧。红檀微映燕脂小。当□敛双蛾。曲中幽恨多。
守节自誓，亲诲之学
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
行到小溪深处，有黄鹂千百
来岁花前又是今年忆去年
青春几何时，黄鸟鸣不歇
关山正飞雪，烽火断无烟
故人早晚上高台赠我江南春色、一枝梅
却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜
那年离别日，只道住桐庐
知君怜舞袖。舞要歌成就。独舞不成妍。因歌舞可怜。

菩萨蛮（代歌者怨）拼音解读：

wéi yǒu liǎng xíng dī yàn，zhī rén yǐ、huà lóu yuè
sī huáng dòu hǎo yīng xiū qiǎo。hóng tán wēi yìng yàn zhī xiǎo。dāng□liǎn shuāng é。qǔ zhōng yōu hèn duō。
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
xíng dào xiǎo xī shēn chù，yǒu huáng lí qiān bǎi
lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
qīng chūn jǐ hé shí，huáng niǎo míng bù xiē
guān shān zhèng fēi xuě，fēng huǒ duàn wú yān
gù rén zǎo wǎn shàng gāo tái zèng wǒ jiāng nán chūn sè、yī zhī méi
què chóu yàn bà qīng é sàn，yáng zǐ jiāng tóu yuè bàn xié
nà nián lí bié rì，zhī dào zhù tóng lú
zhī jūn lián wǔ xiù。wǔ yào gē chéng jiù。dú wǔ bù chéng yán。yīn gē wǔ kě lián。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）