寄报德寺从上人（鼓吹山在寺西）

寄报德寺从上人（鼓吹山在寺西）原文：

宗流许身子，物表养高闲。空色清凉寺，秋声鼓吹山。
不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷
春雪满空来，触处似花开
九衢雪小，千门月淡，元宵灯近
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
况属高风晚，山山黄叶飞。
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流
对山河百二，泪痕沾血
两人对酌山花开， 一杯一杯再一杯
到家应是，童稚牵衣，笑我华颠
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘

寄报德寺从上人（鼓吹山在寺西）拼音解读：

zōng liú xǔ shēn zi，wù biǎo yǎng gāo xián。kōng sè qīng liáng sì，qiū shēng gǔ chuī shān。
bù guǎn chuí yáng zhū lèi jìn，dī suì hé shēng qiān qǐng
chūn xuě mǎn kōng lái，chù chù shì huā kāi
jiǔ qú xuě xiǎo，qiān mén yuè dàn，yuán xiāo dēng jìn
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi。
kàn xīn shuǐ qìng hòu，háng dào yǔ huā jiān。qī yè fān zhāng jù，shí shí qǐ yì guān。
láo gē yī qǔ jiě xíng zhōu，hóng yè qīng shān shuǐ jí liú
duì shān hé bǎi èr，lèi hén zhān xuè
liǎng rén duì zhuó shān huā kāi， yī bēi yī bēi zài yī bēi
dào jiā yìng shì，tóng zhì qiān yī，xiào wǒ huá diān
chē yáo yáo xī mǎ yáng yáng，zhuī sī jūn xī bù kě wàng
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。