听蓝溪僧为元居士说维摩经

听蓝溪僧为元居士说维摩经原文：

古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。
暮雨相呼失，寒塘欲下迟
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪
画图恰似归家梦，千里河山寸许长
临水整乌纱两鬓苍华故乡心事在天涯
渡江天马南来，几人真是经纶手
洗然水溪昼，寒物生光辉。
泪弹不尽临窗滴就砚旋研墨
恨无千日酒，空断九回肠
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰
手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。
甚独抱清高，顿成凄楚
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿

听蓝溪僧为元居士说维摩经拼音解读：

gǔ shù shǎo zhī yè，zhēn sēng yì xiāng yī。shān mù zì qū zhí，dào rén wú shì fēi。
mù yǔ xiāng hū shī，hán táng yù xià chí
jiǔ fèi shān xíng pí luò què，shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
huà tú qià sì guī jiā mèng，qiān lǐ hé shān cùn xǔ zhǎng
lín shuǐ zhěng wū shā liǎng bìn cāng huá gù xiāng xīn shì zài tiān yá
dù jiāng tiān mǎ nán lái，jǐ rén zhēn shì jīng lún shǒu
xǐ rán shuǐ xī zhòu，hán wù shēng guāng huī。
lèi dàn bù jìn lín chuāng dī jiù yàn xuán yán mò
hèn wú qiān rì jiǔ，kōng duàn jiǔ huí cháng
shuāi yáng gǔ liǔ，jǐ jīng pān zhé，qiáo cuì chǔ gōng yāo
shǒu chí wéi mó jì，xīn xiàng jū shì guī。kōng jǐng hū kāi jì，xuě huā yóu zài yī。
shén dú bào qīng gāo，dùn chéng qī chǔ
yàn gē wèi duàn sāi hóng fēi，mù mǎ qún sī biān cǎo lǜ
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作者介绍

王融 王融(467-493)字元长，南朝齐文学家。原籍琅邪临沂(今属山东)。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧，博涉有文才，年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。齐武帝时，王融曾上书求自试，后迁至秘书丞，官至中书郎。永明九年(公元491年)，武帝在芳林园禊宴群臣，并命各人赋诗，时王融作《曲水诗序》，文藻富丽，当世称誉。又因融有才辩，齐武帝永明十一年(493)，兼任主客郎，接待北魏使者，应对便捷。但融自恃有才华，希望可在三十岁内成为公辅。时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人，举融为宁朔将军、军主。融与子良相友善，为“竟陵八友”之一。不久，齐武帝病重，融欲矫诏拥立子良即位，事未成。萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败，王融因依附子良而下狱，被孔稚圭奏劾，赐死。 《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷，尤善仓卒属缀，有所造作，援笔可待”。他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》，北魏的使者认为超过颜延之，可以和司马相如的《封禅书》相比。明代张溥也称其“词涉比偶，而壮气不没”（《王宁朔集》题辞）。其实这是一篇典型的应制之作。他又曾和沈约、谢朓、周颙等一起，创建讲究声律的新变体，即永明体诗，推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐，“词美英净”（《诗品》），如“林断山更续，洲尽江复开”（《江皋曲》），“坐销芳草气，空度明月辉。嚬容入朝镜，思泪点春衣”（《古意》）等诗句，颇有风韵。后人常把他的诗和谢朓诗相混，可见其成就虽然不如谢朓，但诗风确有共同之处。 王融存有集十卷，已散佚。王融所存诗文五十多篇，颇多陈述政见之作，明代张溥辑为《王宁朔集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。