宿越州天王寺

宿越州天王寺原文：

未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷，镜水非求下见鳞。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼
桃李务青春，谁能贯白日
黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花
又争知、一字相思，不到吟边
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
一日不思量，也攒眉千度
明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户
尊前故人如在，想念我、最关情
汀洲采白苹，日落江南春
海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
清夜佛宫观色相，却归前老更前身。

宿越州天王寺拼音解读：

wèi qí fēng sú mèi liáng chén。hú bīng zì jié zhōng wú diàn，jìng shuǐ fēi qiú xià jiàn lín。
hóng qí juǎn qǐ nóng nú jǐ，hēi shǒu gāo xuán bà zhǔ biān。
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi，cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
táo lǐ wù qīng chūn，shuí néng guàn bái rì
huáng hūn tíng yuàn liǔ tí yā，jì de nà rén，hé yuè zhé lí huā
yòu zhēng zhī、yī zì xiāng sī，bú dào yín biān
gōng fěn diāo hén，xiān yún duò yǐng，wú rén yě shuǐ huāng wān
yī rì bù sī liang，yě cuán méi qiān dù
míng yuè bù ān lí hèn kǔ xié guāng dào xiǎo chuān zhū hù
zūn qián gù rén rú zài，xiǎng niàn wǒ、zuì guān qíng
tīng zhōu cǎi bái píng，rì luò jiāng nán chūn
hǎi yú bù zhèng cán qī yuè，jiāng shàng zhān jīn kuì wàn rén。xiū àn bù shū chéng xiá lì，
qīng yè fú gōng guàn sè xiàng，què guī qián lǎo gèng qián shēn。
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。