触龙说赵太后

作者:屈大均 朝代:清朝诗人
触龙说赵太后原文
左师触龙言:愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。
于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。
左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之。愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻。”太后曰:“敬诺。年几何矣?”对曰:“十五岁矣。虽少,愿及未填沟壑而托之。”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰:“甚于妇人。”太后笑曰:“妇人异甚。”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰:“君过矣!不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然。”
残萤栖玉露,早雁拂金河
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语
子义闻之曰:“人主之子也、骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊、无劳之奉,已守金玉之重也,而况人臣乎。”
落花狼藉酒阑珊,笙歌醉梦间
深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧
时危见臣节,世乱识忠良
桂花香雾冷,梧叶西风影
  赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”
苍旻霁凉雨,石路无飞尘
日光下澈,影布石上,佁然不动;
昔别君未婚,儿女忽成行
棘枝风哭酸,桐叶霜颜高
左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻也。”“此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。”太后曰:“诺,恣君之所使之。”
触龙说赵太后拼音解读
zuǒ shī chù lóng yán:yuàn jiàn tài hòu。tài hòu shèng qì ér yī zhī。rù ér xú qū,zhì ér zì xiè,yuē:“lǎo chén bìng zú,céng bù néng jí zǒu,bù dé jiàn jiǔ yǐ。qiè zì shù,ér kǒng tài hòu yù tǐ zhī yǒu suǒ qiè yě,gù yuàn wàng jiàn tài hòu。”tài hòu yuē:“lǎo fù shì niǎn ér xíng。”yuē:“rì shí yǐn dé wú shuāi hū?”yuē:“shì zhōu ěr。”yuē:“lǎo chén jīn zhě shū bù yù shí,nǎi zì qiáng bù,rì sān sì lǐ,shǎo yì qí shí,hé yú shēn。”tài hòu yuē:“lǎo fù bù néng。”tài hòu zhī sè shǎo jiě。
yú shì wèi cháng ān jūn yuē chē bǎi chéng,zhì yú qí,qí bīng nǎi chū。
zuǒ shī gōng yuē:“lǎo chén jiàn xī shū qí,zuì shǎo,bù xiào;ér chén shuāi,qiè ài lián zhī。yuàn lìng dé bǔ hēi yī zhī shù,yǐ wèi wáng gōng。méi sǐ yǐ wén。”tài hòu yuē:“jìng nuò。nián jǐ hé yǐ?”duì yuē:“shí wǔ suì yǐ。suī shǎo,yuàn jí wèi tián gōu hè ér tuō zhī。”tài hòu yuē:“zhàng fū yì ài lián qí shǎo zǐ hū?”duì yuē:“shèn yú fù rén。”tài hòu xiào yuē:“fù rén yì shén。”duì yuē:“lǎo chén qiè yǐ wéi ǎo zhī ài yàn hòu xián yú cháng ān jūn。”yuē:“jūn guò yǐ!bù ruò cháng ān jūn zhī shén。”zuǒ shī gōng yuē:“fù mǔ zhī ài zǐ,zé wèi zhī jì shēn yuǎn。ǎo zhī sòng yàn hòu yě,chí qí zhǒng,wèi zhī qì,niàn bēi qí yuǎn yě,yì āi zhī yǐ。yǐ xíng,fēi fú sī yě,jì sì bì zhù zhī,zhù yuē:‘bì wù shǐ fǎn。’qǐ fēi jì jiǔ cháng,yǒu zǐ sūn xiāng jì wèi wáng yě zāi?”tài hòu yuē:“rán。”
cán yíng qī yù lù,zǎo yàn fú jīn hé
niǎo què hū qíng,qīn xiǎo kuī yán yǔ
zi yì wén zhī yuē:“rén zhǔ zhī zǐ yě、gǔ ròu zhī qīn yě,yóu bù néng shì wú gōng zhī zūn、wú láo zhī fèng,yǐ shǒu jīn yù zhī zhòng yě,ér kuàng rén chén hū。”
luò huā láng jí jiǔ lán shān,shēng gē zuì mèng jiān
shēn qiū jué sāi shuí xiāng yì,mù yè xiāo xiāo
shí wēi jiàn chén jié,shì luàn shí zhōng liáng
guì huā xiāng wù lěng,wú yè xī fēng yǐng
  zhào tài hòu xīn yòng shì,qín jí gōng zhī。zhào shì qiú jiù yú qí,qí yuē:“bì yǐ cháng ān jūn wèi zhì,bīng nǎi chū。”tài hòu bù kěn,dà chén qiáng jiàn。tài hòu míng wèi zuǒ yòu:“yǒu fù yán lìng cháng ān jūn wèi zhì zhě,lǎo fù bì tuò qí miàn。”
cāng mín jì liáng yǔ,shí lù wú fēi chén
rì guāng xià chè,yǐng bù shí shàng,yǐ rán bù dòng;
xī bié jūn wèi hūn,ér nǚ hū chéng háng
jí zhī fēng kū suān,tóng yè shuāng yán gāo
zuǒ shī gōng yuē:“jīn sān shì yǐ qián,zhì yú zhào zhī wèi zhào,zhào wáng zhī zǐ sūn hóu zhě,qí jì yǒu zài zhě hū?”yuē:“wú yǒu。”yuē:“wēi dú zhào,zhū hóu yǒu zài zhě hū?”yuē:“lǎo fù bù wén yě。”“cǐ qí jìn zhě huò jí shēn,yuǎn zhě jí qí zǐ sūn。qǐ rén zhǔ zhī zǐ sūn zé bì bù shàn zāi?wèi zūn ér wú gōng,fèng hòu ér wú láo,ér xié zhòng qì duō yě。jīn ǎo zūn cháng ān jūn zhī wèi,ér fēng zhī yǐ gāo yú zhī dì,duō yǔ zhī zhòng qì,ér bù jí jīn lìng yǒu gōng yú guó,—dàn shān líng bēng,cháng ān jūn hé yǐ zì tuō yú zhào?lǎo chén yǐ ǎo wèi cháng ān jūn jì duǎn yě,gù yǐ wéi qí ài bù ruò yàn hòu。”tài hòu yuē:“nuò,zì jūn zhī suǒ shǐ zhī。”
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作者介绍

屈大均 屈大均 屈大均(1630~1696)明末清初诗人。初名绍隆,字翁山,又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州,次年,屈大均参加反清斗争,同年失败。顺治七年清兵再围广州,屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧,名其所居为「死庵」,以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游,志图恢复。康熙二十二年(1683),因郑成功的孙子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺,终不复出。屈大均具有多方面的文学才能,而以诗的成就最高。他一生跋涉山川,联络志士,冀求恢复。发而为诗,主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情,也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤,并揭露清朝的苛政,对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放,笔力遒劲,富于瑰奇的想象,为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁,后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称屈沱五书。此外,尚有《道援堂词》。

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