祭石曼卿文

作者:成鹫 朝代:清朝诗人
祭石曼卿文原文
人道山长水又断萧萧微雨闻孤馆
琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡
东风渐绿西湖柳,雁已还、人未南归
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒
春闺月,红袖不须啼
却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜
  维治平四年七月日,具官欧阳修,谨遣尚书都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。曰:
问别来、解相思否
迸箨分苦节,轻筠抱虚心
呜呼曼卿!吾不见子久矣,犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘而埋藏于地下者,意其不化为朽壤,而为金玉之精。不然,生长松之千尺,产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓,荆棘纵横;风凄露下,走磷飞萤!但见牧童樵叟,歌吟上下,与夫惊禽骇兽,悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此,更千秋而万岁兮,安知其不穴藏孤貉与鼯鼪?此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!
呜呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而陨涕者,有愧乎太上之忘情。尚飨!
呜呼曼卿!生而为英,死而为灵。其同乎万物生死,而复归于无物者,暂聚之形;不与万物共尽,而卓然其不配者,后世之名。此自古圣贤,莫不皆然,而著在简册者,昭如日星。
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出
赠君明月满前溪,直到西湖畔
祭石曼卿文拼音解读
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qín shū juàn,zhè gū huàn qǐ nán chuāng shuì
dōng fēng jiàn lǜ xī hú liǔ,yàn yǐ hái、rén wèi nán guī
luò wěi qiū tí jīn jǐng lán,wēi shuāng qī qī diàn sè hán
chūn guī yuè,hóng xiù bù xū tí
què chóu yàn bà qīng é sàn,yáng zǐ jiāng tóu yuè bàn xié
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wèn bié lái、jiě xiāng sī fǒu
bèng tuò fēn kǔ jié,qīng yún bào xū xīn
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nán shān jié zhú wèi bì lì,cǐ lè běn zì qiū cí chū
zèng jūn míng yuè mǎn qián xī,zhí dào xī hú pàn
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作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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