南楼令（寿邵素心席间赋）

南楼令（寿邵素心席间赋）原文：

晨起动征铎，客行悲故乡
时霎清明，载花不过西园路
一片赤城霞。无心恋海涯。远飞来、乔木人家。且向琴书深处隐，终胜似、听琵琶。
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
柳叶随歌皱，梨花与泪倾
北风利如剑，布絮不蔽身
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情
薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味
鹿车何日驾，归去颍东田
休近七香车。年华已破瓜。怕依然、刘阮桃花。欲问长生何处好，金鼎内、转丹砂。

南楼令（寿邵素心席间赋）拼音解读：

chén qǐ dòng zhēng duó，kè xíng bēi gù xiāng
shí shà qīng míng，zài huā bù guò xī yuán lù
yī piàn chì chéng xiá。wú xīn liàn hǎi yá。yuǎn fēi lái、qiáo mù rén jiā。qiě xiàng qín shū shēn chù yǐn，zhōng shèng sì、tīng pí pá。
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
liǔ yè suí gē zhòu，lí huā yǔ lèi qīng
běi fēng lì rú jiàn，bù xù bù bì shēn
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ，huā fā jiāng biān èr yuè qíng
xīn hán zhōng jiǔ qiāo chuāng yǔ，cán xiāng xì niǎo qiū qíng xù
táo huā yān rán chū lí xiào，shì kāi wèi kāi zuì yǒu qíng
báo qīn xiǎo zhěn liáng tiān qì，zhà jué bié lí zī wèi
lù chē hé rì jià，guī qù yǐng dōng tián
xiū jìn qī xiāng chē。nián huá yǐ pò guā。pà yī rán、liú ruǎn táo huā。yù wèn cháng shēng hé chǔ hǎo，jīn dǐng nèi、zhuǎn dān shā。
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相关翻译

这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的，整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣，就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。