劝酒寄元九

作者:王充 朝代:汉朝诗人
劝酒寄元九原文
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
举目非不见,不醉欲如何。
相思一夜情多少,地角天涯未是长
玉阶空伫立,宿鸟归飞急
琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
年年岁岁望中秋,岁岁年年雾雨愁
薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
九日龙山饮,黄花笑逐臣
散关三尺雪,回梦旧鸳机
饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬
高山安可仰,徒此揖清芬
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤
载酒春情,吹箫夜约,犹忆玉娇香软
劝酒寄元九拼音解读
bǎi nián yè fēn bàn,yī suì chūn wú duō。hé bù yǐn měi jiǔ,hú rán zì bēi jiē。
jǔ mù fēi bú jiàn,bù zuì yù rú hé。
xiāng sī yī yè qíng duō shǎo,dì jiǎo tiān yá wèi shì zhǎng
yù jiē kōng zhù lì,sù niǎo guī fēi jí
qín shū juàn,zhè gū huàn qǐ nán chuāng shuì
kuàng zài míng lì tú,píng shēng yǒu fēng bō。shēn xīn cáng xiàn jǐng,qiǎo yán zhī wǎng luó。
jì bù zhú chán sēng,lín xià xué léng jiā。yòu bù suí dào shì,shān zhōng liàn dān shā。
nián nián suì suì wàng zhōng qiū,suì suì nián nián wù yǔ chóu
xiè yè yǒu zhāo lù,jǐn zhī wú sù huā。jūn jīn yì rú cǐ,cù cù shēng yǒu yá。
jiǔ rì lóng shān yǐn,huáng huā xiào zhú chén
sàn guān sān chǐ xuě,huí mèng jiù yuān jī
yǐn sàn lí tíng xī qù,fú shēng cháng hèn piāo péng
gāo shān ān kě yǎng,tú cǐ yī qīng fēn
sān bēi jí mǐng dǐng,huò xiào rèn kuáng gē。táo táo fù wù wù,wú shú zhī qí tā。
sú hào xiāo chóu yào,shén sù wú yǐ jiā。yī bēi qū shì lǜ,liǎng bēi fǎn tiān hé。
yín zhú qiū guāng lěng huà píng,qīng luó xiǎo shàn pū liú yíng
zài jiǔ chūn qíng,chuī xiāo yè yuē,yóu yì yù jiāo xiāng ruǎn
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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