与韩荆州书

作者:支遁 朝代:魏晋诗人
与韩荆州书原文
终罢斯结庐,慕陶直可庶
风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难
乡心新岁切,天畔独潸然
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎
惟有年时芳俦在,一例差池双剪
慈母倚门情,游子行路苦
亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!
君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯。
且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。
天相汉,民怀国
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙
与韩荆州书拼音解读
zhōng bà sī jié lú,mù táo zhí kě shù
fēng chén rěn rǎn yīn shū jué,guān sài xiāo tiáo xíng lù nán
xiāng xīn xīn suì qiè,tiān pàn dú shān rán
shén nǚ shēng yá yuán shì mèng,xiǎo gū jū chǔ běn wú láng
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cí mǔ yǐ mén qíng,yóu zǐ xíng lù kǔ
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tiān xiàng hàn,mín huái guó
āi chán wú liú xiǎng,cóng yàn míng yún xiāo
yè lái chéng wài yī chǐ xuě,xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé
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作者介绍

支遁 支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

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