相和歌辞。董逃行

相和歌辞。董逃行原文：

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行
杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时
水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村
何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。
自别西风憔悴甚，冻云流水平桥
却将万字平戎策，换得东家种树书
人皆数叹曰，尔独不忆年年取我身上膏。
四海十年兵不解，胡尘直到江城
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流
膏销骨尽烟火死，长安城中贼毛起。城门四走公卿士，
修竹畔，疏帘里歌余尘拂扇，舞罢风掀袂
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子，曹瞒篡乱从此始。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透
董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰，
董逃董逃人莫喜，胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易，
孤舟向广武，一鸟归成皋

相和歌辞。董逃行拼音解读：

xiāng sī běn shì wú píng yǔ，mò xiàng huā jiān fèi lèi xíng
yáng liǔ fēng róu，hǎi táng yuè dàn，dú zì yǐ lán shí
shuǐ gé dàn yān xiū zhú sì，lù jīng shū yǔ luò huā cūn
hé kuàng qū zhēn bù néng shēn qiǎo zhǐ，yù xué cái féng xū zhǔn nǐ。
zì bié xī fēng qiáo cuì shén，dòng yún liú shuǐ píng qiáo
què jiāng wàn zì píng róng cè，huàn dé dōng jiā zhòng shù shū
rén jiē shù tàn yuē，ěr dú bù yì nián nián qǔ wǒ shēn shàng gāo。
sì hǎi shí nián bīng bù jiě，hú chén zhí dào jiāng chéng
fèng huáng tái shàng fèng huáng yóu，fèng qù tái kōng jiāng zì liú
gāo xiāo gǔ jǐn yān huǒ sǐ，cháng ān chéng zhōng zéi máo qǐ。chéng mén sì zǒu gōng qīng shì，
xiū zhú pàn，shū lián lǐ gē yú chén fú shàn，wǔ bà fēng xiān mèi
zǒu quàn liú yú zuò tiān zǐ。liú yú bù gǎn zuò tiān zǐ，cáo mán cuàn luàn cóng cǐ shǐ。
jiā jié yòu chóng yáng，yù zhěn shā chú，bàn yè liáng chū tòu
dǒng táo dǒng táo dǒng zhuō táo，kāi kēng gē jiǎ shēng láo cáo。wān wān shēn qí zhī yàn yàn，
dǒng táo dǒng táo rén mò xǐ，shèng fù fān huán xiāng zhěn yǐ。féng zhuì nán chéng cái pò yì，
gū zhōu xiàng guǎng wǔ，yī niǎo guī chéng gāo
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）