赠武处士

赠武处士原文：

绿萝临水合，白道向村斜。卖药归来醉，吟诗倚钓查。
白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪
春色将阑，莺声渐老红英落尽青梅小
一身唯一室，高静若僧家。扫地留疏影，穿池浸落霞。
月明船笛参差起，风定池莲自在香
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
翠娥执手送临歧，轧轧开朱户
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
日日思君不见君，共饮长江水
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷

赠武处士拼音解读：

lǜ luó lín shuǐ hé，bái dào xiàng cūn xié。mài yào guī lái zuì，yín shī yǐ diào chá。
bái tóu tài shǒu zhēn yú shén，mǎn chā zhū yú wàng bì xié
chūn sè jiāng lán，yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
yī shēn wéi yī shì，gāo jìng ruò sēng jiā。sǎo dì liú shū yǐng，chuān chí jìn luò xiá。
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ，fēng dìng chí lián zì zài xiāng
xiǎo wù jiāng xiē，yuán niǎo luàn míng；
jīn rì fèng qián guò shí wàn，yǔ jūn yíng diàn fù yíng zhāi
cuì é zhí shǒu sòng lín qí，yà yà kāi zhū hù
jī míng zǐ mò shǔ guāng hán，yīng zhuàn huáng zhōu chūn sè lán
qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ，chūn fēng bù dù yù mén guān
rì rì sī jūn bú jiàn jūn，gòng yǐn cháng jiāng shuǐ
qīng fēng sà sà yǔ qī qī，qiū sè yáo kàn rù chǔ mí
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。